欽天門紫微講堂

第二講堂:

 

  斗數溯源,象數先河。

  恆古欽天──斗數一學,上乘易數,下啟人文。經文紫微,欽天四化。理氣為則,象數為宗。正本歸源,陰陽乾坤,以坤為首,經緯斗數。不落五行一字,盡在先天陰陽。論其學,源在易理與易數。論其術,出於地理九星圖。圖正七奇,極九而變。合十歸四,四化三才

。參天兩地,乾坤奠儀。一氣太極──「欽天紫微」。

講堂2-1  

資料:《九星參闡錄》

 

  「欽天司命紫微君,指向北斗貪狼生」立子午天地生機,陰陽顛倒造乾坤。陽以陰為性,陰以陽為體,故──

 

講堂2-2

一陽(貪狼)生於北,即地雷復也。(地星九曜)

二陰(紫微)生於南,即天風姤也。(天星四垣)

(1+2)=3。捨三才,命無立足之〝地〞。故「一生二、二生三、三生萬物」。人在〝易行其中〞矣。

 

天下有風姤,姤以施命誥四方──紫微也──誥嚮四方以命物。

誠如斗數:天依北辰,地載九星。在天為象,在地成形。是以斗數,十八為飛曜,九星而俟命。

 

講堂2-3  

▲三合法─即數學的三角定理。

▲四化法─即數學的幾何數理。

 

 所以曰:「策天」。以七數為天律,大衍四十九數。

「欽天」是體《河圖‧天地數》;「策天」是用《洛書‧大衍數》。

 

  紫微斗數是先天易學,以《艮》為首的《歸藏易》與《艮》為首的《連山易》合而為一,她的密碼,就是「癸~丙」。

 

  癸,坤也,三陰;丙,艮也,三陽。即「乾坤生六子」。

 

  坤(☷)與艮(☶)合,上爻變→貪狼星‧指向北極坐標,為北斗第一顆星,然而,其能精微致者,不但是「斗」,更是「數」。數,體括天地奧,用彌人物事,放諸天下聖賢則(典範),卷舒於無形萬世用(變易)。

 

  紫微斗數基本材料:

  〈一〉十八飛秘《星》

  〈二〉四化飛宮《象》

  〈三〉河洛飛策《數》

 

  坊間的四化,在〝宮位〞上轉來轉去,實質就是「飛宮四化」,卻不是「飛星四化」。《象》是附著在《宮位》地面上說話的。《星》才是在天上說話的。在此〝天地〞間──「法象莫大乎天地」──唯能通天地的秘語,叫做「數」,合成《斗數》,因此《河洛》才是斗數真正的故鄉。

 

  單獨只在「四化」上飛來飛去,必定是「無家可歸」的,《星辰》沒有居所可依怙,很可憐。

 

  《秘儀》有言:「以象求數得其體──河圖合生成而奇偶同〝宮〞。

 

   以數化象得其用──洛書分正偶而奇偶異〝位〞。

 

 因數──方知斗數出於自然而有據。

 因數──方知先聖出於無為而有道。

 因數──方知宇宙出於九星而有光。

 因數──方知斗數源於九星出於先聖之無為而有道。

     道與數同出於天之自然氣數而命物。

     證河圖十方來,十方去。一切自然而然然。

     契道儒虛空放心宗,究數開悟承聖脈,

     不立文字,《易》正爾爾。

 知之者,不待啟口時,已得吾師吩咐。

 不知者,即竭力思議,還是面對千山。

資料:《斗數索隱》

①當今(現在),懂四化飛宮者,請不要〝得意〞的太早。《華山欽天四化》是「欽天紫微」的起步〝根基〞而已,距離《十八飛星》,距離還好遠,信不信,就在此「部落格」見真章。

──「在象言象是假象

   在字言字是非字

   唯心意象字亦象

   字象無文文即象」──《素心老人》

 

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